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大師到了二十歲受具足戒後,與妙開律師共看《觀經》,悲喜交嘆息言:“修餘線路,迂迴迂迴難成;唯此觀門,定超生死。”
《觀無量壽經》在隋唐之初是最受歡迎的經典之一,不僅為淨土教家所尊敬,也普遍受到佛教界全體的敏銳關注,演講、讀誦此經的可以說是到處都有。
就「時」與「機」的痛苦反省,即自覺末法之時,則宣說救度罪孽生死凡夫之教法此部《觀經亦》之廣受重視與喜愛是確實當然的。
《新修往生傳》如此記載:「後遁跡終南悟真寺,未逾數載,觀想忘疲,已成深妙;依據定中,備觀寶閣、瑤池、金座,宛在目前。」